ذكره صاحب الروضات في اخر ترجمة سعيد بن عبد اللّه الراوندي ، ووصفه بالفاضل المحدث المتتبع الماهر الثقة الفقيه ، صاحب كتاب تحفة الإخوان في الأحاديث المتعلقة ببعض آيات القرآن ، والغالب عليه ذكر ما ورد في شأن العترة الطاهرة من الأخبار النادرة ، انتهى كلام الأعيان . أقول : أعاد ترجمته في ج 45 ص 159 ، رقم 10191 ، تحت عنوان : المولى محمد سعيد الرندي فقال : له تحفة الاخوان في تقوية الإيمان ، يذكر فيه الأخبار الواردة في تفسير بعض الآيات ، لا سيما النازلة في العترة الطاهرة ، انتهى كلام الأعيان . فاتحادهما في الاسم والنسبة دليل قوي على الاتحاد ، فيكون يعرف بسعيد ومحمد سعيد ، والظاهر أن تعبيره عنه بالرندي هو غلط مطبعي واللّه أعلم . والظاهر أن كتاب تحفة الأخوان المذكور في الترجمة الثانية هو ليس له ، ومغاير للكتاب المذكور في الترجمة الأولى ، فقد ذكره في ج 3 من الذريعة ص 414 فقال : تحفة الأخوان في تقوية الإيمان ، رأيت النسخة في مكتبة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين بالكاظمية ، وأخرى بالنجف عند الشيخ مشكور ، وثالثة عند الشيخ صالح الجزائري النجفي ، قد ينسب هذا الكتاب إلى المولى محمد سعيد المرندي ، لكن يأتي أن كتابه فارسي ، وهذا الكتاب عربي ، ويؤيد المغايرة بين التحفة هذا وكتاب المرندي ، أن التي رأيتها في كتب المرحوم الشيخ مشكور الحولاوي مكتوب عليها أنه تأليف الطريحي ، وهي بخط رجب ابن حسين بن شاهين المنطقائي ، فرغ منه في الثامن والعشرين من شهر الصيام سنة 1125 ، انتهى ملخصا . وقد راجعت ج 2 من ماضي النجف وحاضرها ص 427 وما بعدها إلى ص 472 ، حيث ترجم هناك جميع فضلاء آل الطريحي ، فلم أر ذكرا لهذا